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Paso un tiempo, en que me dedique a preparar la macro ocupación de tierra, la más grande ocupación que se haya realizado en el estado Zulia y en Venezuela. También dedique mucho tiempo a la lectura, pues en esta encontraba los aspectos ideológicos, filosóficos y políticos por los cuales alimentar mi lucha. El primer valor para mi es Dios, por eso la primera comunidad le puse Jehová Nisi, (Dios es mi Estandarte), pero la religión evangélica me había enseñado que Dios no quiere luchar, que eso fue en el tiempo de la ley y hoy estamos en la gracia. Así es que no encontraba como darle lugar a Dios en la causa de la revolución wayuu. Por esto luchaba inspirado en lo que había leído de Ezequiel Zamora, El jefe del pueblo soberano, Juan Parao, El del caballo jerrao con el casquillo al revés, pa que lo busquen por un camino, cuando por el otro se fue, Juan el veguero tan solo la fuerza de una idea justiciera mantenla vivo aquel hombre, cuando la hubo consumado, callo muerto con el machete rabón en la mano. El otro elemento con el que mezclaba estos relatos, era el Marxismo, para esto estudio la Biblia del Marxismo, la máxima obra de Marx El Capital. Del Marxismo tome los siguientes aspectos: Que la sociedad en la que vivimos esta organizada y estructurada en un modelo socioeconómico de explotación de la fuerza de trabajo y de confiscación de los medios de producción y en especial de la tierra. Así crearon a partir de este sistema o modelo económico y social, las clases sociales y la discriminación contra los explotados. Se levantaron las clases sociales que acumularon riquezas y nosotros la clase marginada acumuladora de hambre y muerte inútil, pero a este pensamiento Marxista la agregaba el elemento autóctono. El pensamiento y el sentimiento del Juan Parao, el del soldado Zamorista, el de José Tomas Boves, y el pensamiento de Juan el veguero. Hoy en el momento en que escribo este libro, reconozco que toda la fortaleza de mi lucha se alimentaba de un sentimiento de odio y este odio ideológicamente hablando, era un elemento principal para impulsar la lucha de clase, pues había que actuar con pasión. El descubrimiento de una realidad de injusticia la cual se muestra y se explica desde los cuadernos populares Marxistas, provocan la indignación, el odio y por supuesto el deseo de lucha, por eso la lucha desde el Marxismo es lucha de clases, de confrontación de los